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‘天博·体育’心摹手追纵心笔端——水墨人物画写生随感

发布时间:2024-10-20 08:13:01人气:
本文摘要:老咪快活(国画)任惠中到现实生活中画的水墨人物素描,不是对客观物象的刻画,不是大自然状态的剽窃,它是仔细观察、了解、分析、领悟的一个全方位的展现出过程,堪称一个体验、感觉、找到并能捕捉到的最生动生活本质的过程。

老咪快活(国画)任惠中到现实生活中画的水墨人物素描,不是对客观物象的刻画,不是大自然状态的剽窃,它是仔细观察、了解、分析、领悟的一个全方位的展现出过程,堪称一个体验、感觉、找到并能捕捉到的最生动生活本质的过程。素描就是要在生活中去找寻既熟知又有些陌生的生动内容,写出其“生”。

笔墨是不存在于生活中的,笔墨的初始就是指生活中萃取出来的,是一点一滴从生活现象中累积而出的。生活中的人物与现象,有些累赘无序,不那么集中于、显出和引人注目,这对于我们以写实性为主要特征的中国水墨人物画而言,就要学会辨别、概括、总结和萃取,大大地从生活中去再行找到、再行挖出、再行展现出那些不存在于生活中的点滴笔墨元素,汇集成一个统合原始的水墨人物形象。方法是解决问题的手段,可以吸取前人的笔法、墨法,但不是依据某一方法就能解决问题所有问题。前人的仔细观察方式和基本审美理念,虽无法立竿见影,但有可能要比学一两招创作方法更加本质。

我们不名讳更加不敌视有数且成熟期的展现出方法,并可广学博览。山水、花鸟、工笔、山水画尽可细研艰深,互切的某点就有可能长成新的内容,相叠之下有可能产生厚重的气韵。思想活跃了,因为品读多了而不使头脑僵化;思路灵活了,因为不局限于某一局部约束而眼界广阔;手法多样了,因为有了更好解决问题的可能性……非常丰富的累积孕育出有悟性,想要出有解决问题这一人物的水墨之“方”,重复锤炼下,在生动的现实生活里顺理成章分解了“法”,想方设法,因而就有了自己解决问题的独到之处。

对素描中人物形象的个性造型、笔墨化造型,我们要执著,但不该病态。在明确的实践中,你不会找到很多以往司空见惯而不求甚解的问题,不会有所新的找到和领悟,或有源流的思维,或有外延的奇思妙想,也就不会有一种蠢蠢欲动的性欲。让这些朴素而厚重的内容内化于心,外化于行,成笔落墨形而上,依形失势去勇状,依形勇形得造型。

素描最怕以惯性的“眼光”被看来,那转入没法现实生活状态中的人物形态。也不要以“长时间”的线条,或人为设计的动态线条、姿态、笔墨技巧及色彩去对待素描。在边远或少数民族地区素描,形象的独有和异状,特别是在是很多服饰、道具、环境等等,繁复杂乱、华丽多彩、结构细致,纹饰的对立和冲突,很有可能正是我们找到新的非常丰富笔墨关系的条件和机会。

所以,我们要有很好的墨色和墨韵,还要有很不具骨气的线。骨线,要用来承托和硬化人物的结构。心摹手追,探幽索微,纵心笔端。

形象在较为中产生个性,服饰有时由繁归珍,有时由简展久。由繁归简是把细致的图案、装饰等,做到概括的笔墨化,有山水的皴法带入,有花鸟的勾填植入,繁复多了必须整理,必须以一代十,必须归顺到与形象、服饰特征完全一致的层面。而有些简洁的服饰则必须由简展久,要非常丰富,要所画出有已表明的衣纹样式,更加要写内在的内容,以结构所画出有不存在,以笔墨的结构写气韵的节奏和气象。

以此超越心中的四壁,找寻到权利的方向,有些看起来亲率亲率的草逸之笔,却在透漏出有一种真为知道领悟性。当然,当我们在有所不同时间面临同一人物时,这一人物的形态也理应有所不同的笔墨效果。因为每位画家对人物的印记是有所不同的,对传统的承传和解读也有所不同,因此他们的创作方法和表现形式也不尽相同。传统不仅在绘画、史料文字和文学作品中,建筑、生活物件及各个方面也都存留有显著印记,因此回到画面中的人物形象、笔墨趣味、精神气质等也都会有所不同,如此才能产生多样面貌的人物画作品。

当然,现实人物的一切不存在都有其内在道理,而自己的笔墨语言能力无论高低,也是现实的流露出,所以大可不必在素描的过程中面面俱到。线与墨、线与线、墨与墨……在这种互相变形、重复实践中,渐渐地使笔墨具备生动的表现力,已完成人物造型的笔墨化。在艺术创作中,有点子、有闯劲、有胆量,不一定都能展现出出来,即使能展现出出来,也不一定完备顺利。

但没点子想去突破,不肯去超越一些习惯性的陈规,就认同没顺利的有可能。有了点子,有一点认同,但更加必须完备,必须使点子变成现实,使点子变为具体内容落在画面里。笔墨中的用笔用墨,看上去是技术层面的问题,只不过浅不含着更加多的艺术修养。

艺术家对中国传统笔墨的了解深度十分最重要,非常简单的解读不会影响我们笔墨的含量,草率的运用不会教导油滑的陋习,我们不应在大量并刻苦的临习中,去体味中国传统笔墨的杰出内涵,在重复的素描实践中,去锤炼出有最适宜自我表现的笔墨语言。


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